April 20th, 2017

Литература счастья

С помощью литературы в школе реально формировать нового человека. Любого человека, ибо приспособить литературу можно для чего угодно, там можно спокойно выставить Анну Каренину символом любви человеческой, ангелом, или ее же превратить в дьяволицу блудливую, бросившую сына и пр. В свое время, когда я учился в школе, то меня всегда удивляло, насколько не сходится то, что я сам чувствовал читая книгу, и то что потом читал о ней в учебнике. Т.е. у меня было такое ощущение, что мы с авторами учебника читали разные книги под названием "Война и мир". Нет, я им конечно верил, что главное - это мысль народная и непротивление злу насилием, но мне-то нравился Долохов с его лихостью, мне-то нравилась самка Элен, прости меня Господи, а не Наташа Ростова. Но для того, чтобы создать новый курс литературы (не обязательно, чтобы при этом дети читали сами книги, достаточно учебника и комментариев учителя) нужно иметь философию. Философия предмета литературы при Советах - это научить испытывать ребенка чувство вины, если он поступает неправильно. Это, собственно, христианская философия воспитания, но она очень подходила коммунистам, ибо они определяли, что правильно, что неправильно и чего ты должен стыдиться. Все мы советские выросли с комплексом вины и какого-то долга, который мы должны кому-то отдать. Новый курс литературы, на мой взгляд, должен учить ребенка быть счастливым. Я когда работал в советской школе учителем, всегда прикалывался, спрашивал учеников - для чего совершили Октябрьскую революцию, они - чтобы отдать землю крестьянам и фабрики рабочим. Я спрашивал - зачем? Чтобы была справедливость - следовал ответ. Я спрашивал - зачем? В ответ тишина. И когда я говорил, что люди верили, что революция принесет им счастье, то это вызывало изумление. Человек должен быть счастливым, но никто его не учит быть счастливым, кроме эзотериков Востока, или сейчас суфистов, тот же целитель Норбеков, суфист, конечно по сути своей, по своему восприятию мира. Мир должен дарить радость. Человек не должен ждать, когда прекратят воровать и построят нормальные дороги, у него времени нет на это, он должен жить счастливо, несмотря на то, воруют или нет. Они может быть еще сто лет воровать будут.